近来与其说忙，不如说比较懒散，不仅冷落了热情已久的博客，更是淡忘了依然还记得我的友人们。在厌倦了杂乱与纷繁之后，苟且于片刻的孤寂与宁静，终于静下心来读了几本书。

其实各种伟大的思想最后都是殊途同归，都回到一个原点：对自然法则或是对人性本质的揭示。对于人性的探索与改造方面，《金刚经》可谓是一部非常伟大著作，佛说“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来”。芸芸众生，无论手中权利多么大，财富多么多，都无法摆脱烦恼，更无法摆脱病痛的折磨和对死亡的恐惧，一时的享乐之后仍是无尽的烦恼与业障。究其根源无不在于对名利的过分追求，因六根不净而纵欲的驱动。文殊师利说“以无住相，即住般若波罗蜜”。只有不住任何相，即“非我相，非人相，非众人相，非寿者相”，才能终达涅槃。讲了这么多，其实就是一个“空”字！但仅仅知道空是没有用的，只有证到了空，才能得到终极之乐。

善男信女们经常在佛像前焚香跪拜，如果按《金刚经》的提示，佛之身相亦属色身，并非真身，亦是“虚妄”。人类最大恐惧莫过于死亡，最大的贪婪莫过于名利，如果可以了却这些“虚妄”，那么还有什么可以烦心呢？因此，《金刚经》强调终极之乐源于人自身，而非一切身外之物。一切阴阳法术不过是小聪明，而非大智慧。

不过，本人有一点保留，《金刚经》对于精神层面的阐述已经非常深刻。但是我更倾向于道家的“性命双修”，精神层面的修炼离不开健康的身体，如果长期病魔缠身根本就无法正常思考，还怎样取得大智慧呢？对于投机者来说，越是想得到财富，越是远离财富，每日被金钱所羁绊，就无法理性思考和行动，终将误入歧途。如此，摆脱欲望的驱动，回到“做正确事情”的轨道上来，才是正途。